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谈艺录丨我们该不该去日本看颜真卿《祭侄文稿》

浙江新闻客户端 | 刘慧 展览海报 1月16日,难得一见的“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”在日本东京国立博物馆开展。展出的文物中包括颜真卿的《祭侄文稿》。 然而,针对这次台北故宫博物院出借馆藏国宝级文物——颜真卿《祭侄文稿》给日本东京国立博物馆展出这一举动,在国内引起不小的争议。因为《兰亭集序》被书法界鉴定为后世摹写,并非王羲之真迹,所以也有人称颜真卿的这幅作品实属“天下行书第一”。 颜真卿画像 我们,先来补堂课。 这是一段可歌可泣的大唐传奇——颜真卿是《颜氏家训》作者颜之推的后人,唐初名臣颜师古是他的五世祖。颜真卿25岁中进士,因受杨国忠排挤,753年被外放为平原太守。平原即现在的山东陵县,正处于安禄山的辖区之内。 颜真卿到任后,察觉到安禄山有谋反的迹象,便借口防备雨灾,加固了城墙,疏浚了城壕,并私下招募年轻的壮丁,储存粮食等物资,为即将到来的战乱做足了准备。为了迷惑安禄山,颜真卿还装作一副不懂时局的文士样子,每日只顾与他人饮酒赋诗。 安史之乱和藩镇割据形势图 唐玄宗天宝十四年(公元755年)安禄山兵变,大唐兵败如山倒。颜真卿堂兄颜杲卿及其子颜季明镇守常山郡(今河北省正定县),颜氏一门30余口被害。两年后,颜真卿收复常山郡,命人至河北寻得颜季明尸骸,悲愤莫名,挥泪写下《祭侄文稿》。 颜真卿《祭侄文稿》,台北故宫博物院藏 《祭侄文稿》叙述了一段国仇家恨的历史,其字迹酣畅淋漓、一气呵成,后世书法名家辈出,但临帖《祭侄文稿》虽千百遍也无法达到它的氛围。 及至公元784年,李希烈叛乱,75岁的颜真卿孤身前往敌营劝降,后被缢身亡。 幸运的是,历史上《祭侄文稿》辗转多处却毫发无伤,堪称文物史上的奇迹——在靖康之乱中,此帖流散。进入宋末,此帖被山东郓城的医家曹大本收藏。鲜于枢在他家看到此帖后,很是喜欢,便用自己收藏的古书数种与曹大本交换。 《祭侄文稿》局部 到了明朝,明人吴廷收藏过,清人徐乾学、王鸿绪也先后收藏过。后来《祭侄文稿》被送入清宫,珍藏在内府。 很快到了民国。1931年,“九一八”事变爆发,东三省沦陷。1933年1月,日军攻陷山海关,故宫博物院集中13427箱零64包文物开始南迁,其中就有《祭侄文稿》。另外,古物陈列所、太庙、颐和园、国子监,以及奉天、热河两行宫等处文物6066箱,也一同南迁。北平故宫运出的文物有故宫博物院南京分院可以容纳。太庙、颐和园等6066箱文物如何存放?1933年4月,经蔡元培倡议,在南京成立了“国立中央博物院筹备处”,暂时接管这批文物。 1937年7月,日寇南下,这批文物又开始了一次大迁徙。数次辗转,最终落脚四川。抗战胜利后,国宝迁回南京。可未几,解放战争爆发。2972箱故宫文物由“中鼎”轮、“昆仑”舰和招商局的“海沪”轮分别运台,从此故宫文物分隔两岸。而《祭侄文稿》,就在“中鼎轮”上。 《祭侄文稿》局部 就在文物南迁前后历时16年间,上百万件文物万里流徙,播迁十余省,经历了炮火的洗礼,穿越大半个中国,没有一件丢失,堪称世界文物史上的一个奇迹。而迁台部分的故宫文物,前后转运至台中,后又向台中雾峰地主租地建屋,1965年全部运往台北新建库房,并成立台北“故宫博物院”,文物才得以在岛上有了正式的栖身之所。 这不,就有了为何将国宝外借日本展览的种种争议。 “纸寿千年绢五百”自古有云,这是所有收藏家都明白的事,站在文物收藏和鉴赏的角度而言,《祭侄文稿》和《自叙帖》皆为唐朝的作品,距今已逾千年,能完好保存到现在,全赖1000多年来历代收藏家和博物馆悉心呵护。 于是,有人认为文化交流确实重要,但未必要出借《祭侄文稿》这种国宝等级的文物,何曾见过或听闻法国卢浮宫将镇馆之宝《蒙娜丽莎的微笑》出借?连离开卢浮宫都不行。故宫文物不仅是全民的,更是全人类的资产。《祭侄文稿》无论从文物保护,还是从其蕴藏的内涵来说,出借都十分不妥。 但是,也有观众坚持——《祭侄文稿》去日本展出,我们为什么要愤怒?其实,那些莫名愤怒的人,连这个展的名字恐怕都不知道。人家是“书圣之后——颜真卿及其时代书法特展”,而不是“颜真卿《祭侄文稿》特展”。展品除了这件《祭侄文稿》之外,还有很多重量级的作品,大部分都是日本收藏的。比如宋拓颜真卿《千福寺多宝塔碑》(东京国立博物馆藏)、宋拓褚遂良《雁塔圣教序》(东京国立博物馆藏)、宋拓欧阳询《九成宫醴泉铭》、虞世南《孔子庙堂碑》唐拓孤本(东京三井纪念美术馆藏)。 颜真卿《多宝塔碑》局部 话又说回来,就算是我们借了《祭侄文稿》一件,可是我们还可以看到日本拿出的20多件颜真卿作品呢!其中包括鼎鼎大名的《争座位帖》《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜氏家庙碑》这些书法爱好者们从入门就开始写的字帖。我们应该更多思考的,也许是如果守护好自己老祖宗的宝贝。 无论舆论如何纷扰,展览已经开幕。许多艺术圈的朋友还是早早买好了机票,准备飞去日本仔细欣赏这些“无论如何也不可能一次性大饱眼福”的宝贝。 《移蔡帖》局部,传说为颜真卿自汝州移至蔡州时所作

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