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无论画什么,都脱不开“野兽派”

2018/1/12 11:55:21中国文艺报 浏览0次/0评论 收藏 分享到

黄山光明顶(中国画) 刘海粟

刘海粟先生在民国时期被骂为艺术叛徒,因为他把女人体艺术送进了学堂,这在白话文刚兴起、小脚缠布刚解开之时还是大胆的。不过这个艺术叛徒不是最早使用女性裸体模特的艺术家,倒是李叔同先用了。在当年整体思想闭塞的混沌时代、一群英雄争战的历史环境里,敢于抛出女人体艺术,说明刘海粟确实够有底气。

今天再看回刘海粟先生的画,内心会蹦出两个字:狂野。这位活过90岁的“沧海一粟、大耋巨匠创作量惊人,油画风景、人物,中国画山水、花鸟、人物,还有书法,林林总总,蔚为大观,让人止不住一叹。但无论他画什么、怎么画,总脱不开一个特色:野兽派。

鲁迅对刘海粟很不屑:“‘刘大师的那一个展览会,我没有去看,但从报上,知道是他包办的,包办如何能好呢?听说内容全是‘国画,现在的国画,一定是贫乏的,但因为欧洲人没有看惯,莫名其妙,所以,这次也许要载誉归来也许鲁迅先生对当时的国画抱有偏见,认为一定是贫乏的,不足以评价刘海粟的真实面目,但品过他的画,我认为:他的画,尤其是中国画,有种过犹不及之感。

仔细看刘海粟的油画作品,发现他掺杂了大量西方现代画派的风格,如印象派、野兽派,用笔粗疏狠重,颜色生涩,基本不调色,直接用色管里的颜料作画。当然,这种欧洲现代派油画的痕迹在20世纪初很多海归艺术家的作品上都有明显的标识,刘海粟也不例外。只是一直到他晚年的作品,始终惟有野兽派,再加点印象派的光影。

刘海粟曾在《拭目待天葩》一文中说:既要有历史眼光,纵览上下两千年的画论画迹,又要有囊括中外的世界眼光,凡属健康向上可以吸收的东西,都要拿过来,经过冶炼升华,作我们民族艺术的血肉,对古人和外国人都要不亢不卑,冷静客观,要厚积薄发,游刃有余,随心所欲不逾矩,达到自由和必然统一的境界。这表明他对中西艺术的兼容思想。

再看他的中国画、书法,感觉书法比中国画好,书法确实苍劲刚健,一种屋漏痕、锥画沙的拙朴风浮现出来。中国画作品跟油画创作一样,大形俱在,却逸笔草草。1954年的《万山积雪图》,那层层墨染的山头和红叶绿树勾勒细致,染中带写,是学习传统山水中比较成功的一例。

看他晚年的泼彩山水画,有种大刷漆的感觉,不了解他这是泼出来的还是刷子刷成的,感觉跟画面的主景融合不到一起。刘海粟说过张大千是泼我是浇,浇得惊风雨泣鬼神,我感觉真的是惊风雨泣鬼神,还十分惊人。或许刘海粟也走中西融合的路子,尊崇西方的梵高、塞尚和中国的八大、石涛,尝试结合中国传统的野逸画风和西方新进艺术思潮打造他自己的民族气派”;然而,无论怎么用何种手段去挥舞,都脱离不开他早年书法用笔的套路、所涉猎的“中西融合路。所谓的中国画泼彩更像是用油画里的厚涂法,把原色往上砌,也体现出厚重与色彩的丰富,也有物态的质感,可惜是求量不求质,不断在重复他早年的学画路向。

刘海粟自己是这么说的:艺术是表现,不是涂脂抹粉,这点是我个人始终不能改变的主张。表现两个字,是自我的,不是纯客观的……所以表现必得经过灵魂的酝酿,智力的综合,表现出来,成功一种新境界,这才是表现。”至于怎么理解这段话,那就见仁见智了。也许,他一生的艺术表现,根脚都落在他的自我上了。

 

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