商以前或文化期 . 刻字长鱼型玉觽
大千收藏李木森
1 年前
商以前或文化期 . 刻字长鱼型玉觽一件
尺寸：长30多厘米，宽3.8厘米。
品相：全品。
商以前或文化期的携刻有甲骨文的*出*土*的青玉雕长鱼型玉觽，保真和田玉，应该是和田青玉籽料的，玉很长，玉质温润细腻，玉用原始工具做这么长不容易，看似易，在古代有铁棒磨针之工。
玉觽，很古老的用具，据记载是古代穿绳子的工具。从玉质，器型，沁色上看商或更早，文化期的，有文字，有研究，价值极高！有文字的古玉非常稀少罕见，科考价值极大。开门出*土*古玉，包老。
商以前或文化期 携刻有 甲骨文铭文的 玉觽 一件，稀少罕见价值极高，这件字体似甲骨文但有不是甲骨文，早于“学术界界定的系统文字的甲骨文”的文字。可能是在形成甲骨文之前的文字。
这件古玉器认可度极高，一眼开门，保真和田玉,可出和田玉证书，玉很长，把玩很好玩，玉质温润细腻，玉用原始工具做这么长不容易，看似易，在古代有铁棒磨针之工。
玉觽，很古老的用具，据记载是古代穿绳子的工具。我们从玉质、器型、沁色、文字、包浆等方面上看。是商或更早的文化期的古玉，有文字，有研究，价值极高！有文字的古玉非常稀少罕见，科考价值极大。
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，距今3600多年。甲骨文又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
河南舞阳贾湖遗址发现的卦象符号（距今8000年左右）和安徽蚌埠双墩遗址刻划符号（距今7000年左右）一度被认为是中国最早的文字，但因为不是系统性的文字，而只被视为“刻划记事的符号”，没有被业内接受为文字系统。这些符号可能已具有了某种表达语言的功能，但不代表符号就能成为文字，更无法与甲骨文这种成体系的文字系统做同类对比。浙江省平湖市庄桥坟遗址**的良渚似刻划符号（距今5000年左右）与蚌埠双墩遗址刻划符号、舞阳贾湖发现的卦象符号都属同类情况。
“中国最早文字”说 争论一直没停过，全国各地都有消息，称发现了全国最早的文字，如安徽蚌埠双墩遗址刻划符号和河南省舞阳贾湖遗址发现的卦象符号，但因不成系统，无法构成文字体系都没有被业界最终认定。业内目前认定的中国最早的文字还是安阳殷墟发掘的甲骨文。（所谓“史学界普遍认同中国最早的文字是甲骨文”，这种说法违反事实，学界只是普遍认为甲骨文是汉字的成熟系统。这件字体似甲骨文但有不是甲骨文，早于“学术界界定的系统文字的甲骨文”的文字。
尺寸：长30多厘米，宽3.8厘米。
品相：全品。
商以前或文化期的携刻有甲骨文的*出*土*的青玉雕长鱼型玉觽，保真和田玉，应该是和田青玉籽料的，玉很长，玉质温润细腻，玉用原始工具做这么长不容易，看似易，在古代有铁棒磨针之工。
玉觽，很古老的用具，据记载是古代穿绳子的工具。从玉质，器型，沁色上看商或更早，文化期的，有文字，有研究，价值极高！有文字的古玉非常稀少罕见，科考价值极大。开门出*土*古玉，包老。
商以前或文化期 携刻有 甲骨文铭文的 玉觽 一件，稀少罕见价值极高，这件字体似甲骨文但有不是甲骨文，早于“学术界界定的系统文字的甲骨文”的文字。可能是在形成甲骨文之前的文字。
这件古玉器认可度极高，一眼开门，保真和田玉,可出和田玉证书，玉很长，把玩很好玩，玉质温润细腻，玉用原始工具做这么长不容易，看似易，在古代有铁棒磨针之工。
玉觽，很古老的用具，据记载是古代穿绳子的工具。我们从玉质、器型、沁色、文字、包浆等方面上看。是商或更早的文化期的古玉，有文字，有研究，价值极高！有文字的古玉非常稀少罕见，科考价值极大。
甲骨文是中国已发现的古代文字中时代最早、体系较为完整的文字，距今3600多年。甲骨文又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。
河南舞阳贾湖遗址发现的卦象符号（距今8000年左右）和安徽蚌埠双墩遗址刻划符号（距今7000年左右）一度被认为是中国最早的文字，但因为不是系统性的文字，而只被视为“刻划记事的符号”，没有被业内接受为文字系统。这些符号可能已具有了某种表达语言的功能，但不代表符号就能成为文字，更无法与甲骨文这种成体系的文字系统做同类对比。浙江省平湖市庄桥坟遗址**的良渚似刻划符号（距今5000年左右）与蚌埠双墩遗址刻划符号、舞阳贾湖发现的卦象符号都属同类情况。
“中国最早文字”说 争论一直没停过，全国各地都有消息，称发现了全国最早的文字，如安徽蚌埠双墩遗址刻划符号和河南省舞阳贾湖遗址发现的卦象符号，但因不成系统，无法构成文字体系都没有被业界最终认定。业内目前认定的中国最早的文字还是安阳殷墟发掘的甲骨文。（所谓“史学界普遍认同中国最早的文字是甲骨文”，这种说法违反事实，学界只是普遍认为甲骨文是汉字的成熟系统。这件字体似甲骨文但有不是甲骨文，早于“学术界界定的系统文字的甲骨文”的文字。
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